Монастырь, в котором расположен этот интересный собор,
назван Спасо-Вифанским в честь одного из важнейших евангельских
событий - воскрешения Христом праведного Лазаря, которое
произошло в городе Вифании.
">Описано, что по воле Иисуса Лазарь воскрес на 4-ый день
после смерти, после чего прожил еще 30 лет.
Обитель, основанная на подмосковной земле,
в 4-х км от Сергиева Посада, напоминает об этом событии.
Это место часто называют коротко: Вифания.
Митрополит Платон
Символичность собораОбустраивать здесь, на месте скита, монастырь начал в конце XVIII века ректор Троице-Сергиевой семинарии, митрополит Платон.
Покои отца Платона.
Жемчужиной монастыря стал совсем небольшой, но просто удивительный по своей задумке собор - Спасо-Преображенский.
Он был построен в 1780-х годах в виде 2-ярусного,
«овального» здания.
Его миниатюрность, округлость и сама архитектура должна была напоминать о раннехристианских храмах.
Внутри это сходство усиливала колоннада, поддерживающая хоры верхнего яруса, которая позже была заменена на консоли.
Так убранство собора выглядело до революции.
По задумке отца Платона, у собора два престола.
Верхний напоминает о Преображении Господнем и, соответственно, так и называется, а нижний олицетворяет место,
где воскресили Лазаря.
Мудрый митрополит видел в этом символичность:
«Так, выходя из гроба воскресением, восходим мы в храм славы, преобразуясь из тления в нетление».
Он объяснял, что человеку нельзя удостоиться преображения, пока он не удостоился воскресения, и называл это «союз таинственный».
Свой замысел Платон воплотил в совершенно невероятном внутреннем убранстве храма, аналогов которому, скорее всего,
нет на Земле.
Икона Тихона Задонского в нижней части храма.
Нижний престол, расположенный в алтаре, выглядит как пещера благодаря соответствующе оформленной стене.
Как сказано в Евангелие, именно в пещере похоронили праведного Лазаря (таков был древний иудейский обычай).
А поскольку над пещерой возвышалась гора Фавор, внутри собора воссоздали и ее - «макет» покрыли мхом и украсили цветами,
на горе можно видеть искусственные растения.
Согласно задумке Платона, гору венчает алтарь верхнего храма.
Кажется, что ты попал в пещеру.
Верхний ярус символизирует Преображение.
В дореволюционные времена такое устройство собора помогало прихожанам, не все из которых читали Евангелие (многие были неграмотны), узнать и наглядно представить те далекие события.
Как и при отце Платоне, современные верующие в этом храме причащаются по-особому: чтобы принять Святые Дары, надо подняться по ступенькам на верхний ярус - словно на гору Фавор.
Чтобы причаститься, нужно подняться на символическую гору.
В XIX веке у собора появились более современные пристройки, здесь возвели новую колокольню, башню.
Советские и современные годыПосле революции монастырь серьезно пострадал.
Обитель упразднили, и монахам предложили остаться в качестве работников созданной здесь сельхозартели,
однако и ее несколько лет спустя тоже упразднили.
В некоторых постройках монастыря разместили детдом, в митрополичье здание свезли экспонаты местного музея.
А в начале 30-х на землях монастыря открыли птицекомбинат.
Большевики изуродовали Тихвинский храм.
Преображенский храм, дом батюшки Платона, Святые врата обители, колокольню, ограду разобрали.
Разрушили даже монастырский некрополь.
А в расположенном на территории обители Тихвинском храме устроили инкубатор, предварительно обезглавив церковь.
Позже в здании стали проводить танцы.
А корпус семинаристов отдали под кожвендиспансер.
Спасо-Вифанскую обитель вернули в ведение Сергиевой Лавры и стали восстанавливать только к началу 1990-х годов.
Реставраторам пришлось по крупицам воссоздавать почти полностью разрушенные строения.
Эти работы идут до сих пор.
Врата монастыря в наши дни.
Возродили и Спасо-Преображенский собор.
Теперь здесь снова все выглядит так, как было задумано
отцом Платоном.
Верхний иконостас восстановлен относительно недавно.
Здесь все сделано, как задумал отец Платон.
Текст: Анна Белова
Источник: https://kulturologia.ru/blogs/080820/47208/
Источник
|
|
